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由于國家契約的性質，只是當契約的所有簽訂者都遵守契約規定的條件，它才是不可變更的。但是，盧梭把契約的締結理解為完全有同等權利的訂約者之間的私法行為，他就必然要陷入一種矛盾，授予其任務原為監督契約條件的執行的“權力機關”以一種權力，而這種權力本身并不是契約的組成部分。在這個地方，這位始終不渝的自然法學說的捍衛者也不能不乞靈于“神的意志”來遮掩他那進退兩難的窘態。

　　肯定是，在這上面我看不出有什么是你們可以否認的；因為，你們否認我們清楚地領會一個東西而不牽涉到另外一個東西就足以知道它們實際上是有分別的嗎？那么把實在分別的什么更可靠的標記給我們吧，如果能夠給得出任何一個的話。因為你們怎么說呢？

故大建厥極，綏理群生，訓物垂范ND，于是乎在，斯則圣人為政之由也。

第五章更新的儒學中的另一派：心學 (2)

　　“錯！那個被弄臟的人看到身上干凈的人，認為自己一定也是干凈的，而干凈的人看到臟人，認為自己可能和他一樣臟，所以是干凈的人要去洗澡。”

2020-10-09 　　他們之所以采用法文第一版而不采用第二版的原因，據他們說是“全部必須都是經過笛卡爾親自審閱和修改過的”。也就是從這個主導思想出發，他們也把第五組即伽森狄的《反駁》和笛卡爾的《答辯》刪掉了，因為這一部分未經笛卡爾親自審閱過，而且笛卡爾曾經不同意把它放進他的《沉思集》里去。

2020-10-09 島嶼才連接起來形成今天的孟買城。

2020-10-09 發現大多數從事給“真理”下定義的作者卻用頗不相同的方法來著手。他們先從復雜的

2020-10-09 餅為主，農村以高粱為主。他們對奶油、豆粉、甜食和脆薄餅頗感興趣。

2020-10-09 船駛過了希姆基水庫后，接著駛入克梁基姆斯湖。這段航程一共要駛過5個水庫，經過6道閘門，然后才進入真正的伏爾加河。因此確切地說，我們的游船現在只是航行在莫斯科運河上。太陽沉落到了遠處的天水相接處，恰似一個大火球。右岸不遠處有一片村落，夕陽柔和的光落在那片房屋上，那是有名的葡萄園，曾經是普希金的莊園。